所谓脏,也就是说,藏,是身体深处的一个器官。图像是现象,是显示在外部的图像。在古代,
中医不能直接看到内情,只能通过外在表现来判断。古人长期以来是民间中医网 痛风否注重内容与形式的统一,并坚信一切内在都必须形成一切外在,一切外在都必须根植于一切内在。也就是说,每一个内在的变化都必须反映在事物的表象上。外表的差异来自内在的差异。例如,古人虽然没有任何检测设备,也不知道其内部化学成分的差异,但梨与苹果不同,桃与杏不同,黄瓜与丝瓜不同,西瓜与冬瓜不同。因此,一位家庭主妇,虽然不懂化学分析,却去市场买蔬菜。从她的外在形象来看,她买的水果和蔬菜都很好吃。她用试管采摘蔬菜和水果。想通过检测化学成分来购买蔬菜的学生可能不会购买同样的东西。这就是为
什么《内经》说气与形结合,化名为正名的原因。形状和名称是统一的,而不是分开的。把握外在形式就是把握内在本质。从市场上买到的不仅是内容,而且不是外观,而是整体。梨和苹果的外观差异决定了它们的含量是不一样的。外在与内在的统一,为中医内脏意象
理论奠定了基础。内脏与五官九窍、四肢皮肤等外显色静脉密切相关。脏腑功能的正常与否,决定了外显色、脉象、证候的正常表现。中医认为脏腑是储存香精气体和化学物质的生化空间。如果宇宙中的精气饱满,脏腑功能平衡协调,精气流动顺畅适度,人体就不会感到不舒服。因为内在不协调的微观变化必然会反映在外在,呈现出多种证候。把握外在的证候,就可以同时把握内在的病机变化。那么,中医脏腑学说具体包括哪些内容呢?中医脏腑学说是以五脏为中心建立起来的系统,联系广泛。中医认为,心是生命之根,因为它支配着人的精神。从人体的脸色可以观察到心功能是否正常,因为脸色是由血液滋润的,
心脏支配着血流和脉搏。心和太阳一样重要。心气与夏阳气联系在一起,与火气、苦气密切相关。心满意足时,总是快乐;心满意足时,精神不强。中医认为,人肺主导气的运动,是人的勇气所在。肺气充足时,人声洪亮。肺气流经皮毛。每个毛孔的开闭与肺气有关。因此,肺气不足的人容易出汗。肺气与秋有关,秋与燥、辣关系密切。因此,肺气可以下入体内,疏通三焦水道。当肺气不好时,会形成水肿、气喘和咳嗽。人们的悲伤与肺有关,这也与秋季肺气的通气有关。
