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张仲景(约150-219岁),明基,东汉末年生于南阳县(今河南省南阳市)。据说南阳老城位于南阳市与邓县之间的梁洞镇,属于邓县。(据《水经注》记载:“汉初,聂阳在南阳县设县。因地处泥水之阳(今昭和)而得名,“张仲景故里众说纷纭。陈邦贤的家族被称为南阳县的聂洋,范兴准的家族被称为南阳菜羊,后来辽王和张艳的两个姓氏被命名为KOYYANG的老城区在今天的梁东镇邓县。商启东被誉为南阳县的济阳(老城位于河南省新野市东北部)。据后汉书记载,其事迹最早见于唐代《甘伯宗医案》:“张仲景、南阳人、明治、仲景为其人物。他开始向同县的张伯祖学习。当他说话的时候,他知道如何运用老师的知识,写下了他的理论。他的话准确而深奥,他的方法简单而详细,这是那些知之甚少、见之甚少的人所无法企及的。”是的
张仲景生活在东汉晚期。当时,除了多年的战争,流行病也很普遍。曹植曾记载:“建安二十二年,天下大乱,家家户户丧尸之痛,家家户户哭丧之痛,闭门造户之哀。”(曹继泉评介第九卷),张仲景说,他家有二百多人。中华人民共和国成立不到十年,三分之二的人死了,十分之七的人死了。张仲景深受宗族衰亡和人口死亡的影响,也深受世界沐浴之弊、医家之弊、医道之衰和往日不可抗拒之害的影响,促使他认真学习医学,“勤求古训,并搜集了《伤寒论》的各种方剂,整理了苏文、九娟、八一南、阴阳大班、吐鲁耀鲁等上一代医书,结合自己的临床经验。两汉末年的战争和战争之后,原著丢失了16卷。后来经医生整理,成了《伤寒论》和《金匮要略》两本书。前者专门讨论热病。后者主要治疗内伤和其他疾病。
伤寒是外感急性发热的总称。《素文热论》中说:“此夫所患热病皆为伤寒等”,张仲景以此为理论基础,以六经为纲,分析了伤寒各阶段的发病广东省中医院珠海医院机理、病位及病性,建立伤寒六经辨证体系。对于各种杂病,张仲景以脏腑经络为本,对其进行详细的分析和辨析,开创了后世脏腑辩证法的先例。《伤寒论》和《金匮要略》共有269个方剂。有214种处方。对药品的加工和使用、处方的配伍和变更都有非常详细的要求。张仲景对外感发热杂病的认识和临床治疗的指导思想和方法,被后人概括为辨证论治的体系。他的药剂学成就对后世医学的发展产生了重大影响。宋朝以后,医学专家大多尊称他为“次圣人”和“医学圣人”。
张仲景的作品是《伤寒论》之外的。有张仲景的五脏学说、张仲景的脉经、张仲景的脉经。张仲景的弟子都是当时的名医。
后人为了纪念张仲景,修建了寺庙和陵墓。明清以来,遗存众多。河南南阳的“医圣寺”建于明代。清代有石刻“医圣庙”(1727年)和“医圣张仲景故里”(1900年)。据明代《汉代长沙都督张仲景碑》记载,“南阳城东、仁济桥、圣殿西侧,十大名医中有仲景像。”据清代南阳县志记载,在万军(南阳)以东,有一个高楼东面,就是张家巷。据说钟静故居、燕西门、东里两里、北里两里、仁济桥、中京墓都位于西部,“明、清以后,河南省南阳的医圣庙被多次修缮(同时被破坏),保存完好。十大名医寺中都有张仲景塑像,反映了中国人对张仲景的崇敬和怀念。上世纪50年代以后,医学神社不断扩建和修缮,被列为省级文物保护单位。
华佗(大约公元前2~3世纪),裴国乔(今安徽省昊县)的一个土著人,以元华为特征。小时候,他到徐州去看望老师,学习,“他熟悉数学和滋养自然的艺术。”。裴翔、陈贵“如果你不学会学习,你愿意无网捕鱼;如果你勤奋,你将一无所获。”。这是金代科学家葛洪在研究中的一句名言。
《伤寒论》是世界上第一部总结经验的临床医学著作。是当时世界医学水平最高的医学专著。阿拉伯学者阿维森纳的医典是70多年后的事了
王叔和生于汉代至西晋高平。他的故乡是山东省巨野、山西高平,后魏时期高湛的养生秘方称王“善治方剂,养生之道”,著名的唐健宗博士。
淳于毅(公元前205-150年),西汉临淄人(今山东淄博人),曾任齐国太仓(太仓岭)首领,名为仓公。小时候,我喜欢学医,崇拜公孙光
擅长:1、擅长病毒性肝炎、肝硬化、肝癌、肝衰竭、脂肪肝、自身免疫性肝病、不明肝功能障碍、胆道疾病、黄色
擅长:急性肝炎、慢性乙型肝炎、乙型肝炎肝硬化、乙型肝炎携带者、隐匿性慢性乙型肝炎、重型肝炎;乙型肝炎相关肾病;乙型肝炎
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